В ролях:

Роберто Поссе / Roberto Posse: Коронел

О фильме:

Франко-итальянский четырехсерийный фильм рассказывает о современной Золушке. Главную героиню зовут Синди, она влюбляется в незнакомого юношу в аэропорту,не догадываясь, что он – Митье – самый настоящий принц – наследник богатой семьи Герардески. Молодой человек представляется бедным музыкантом и совершенно не разделяет желания своего отца вернуться в лоно семьи…

Когда фильм вышел на экраны, он поразил юных советских зрительниц не только сентиментальной историей, но и песнями в исполнении главной героини фильма – актрисы Лори «Бонни» Бьянко.

Самой известной Золушкой восьмидесятых оказалась небезызвестная Синди из семейства Барби-образных. Она всегда была в тени славы своей знаменитой длинноногой длинноволосой блондинки сестры Барби, хотя, по сути, Синди обладает теми же сногсшибательными пропорциями, той же деловой хваткой и умением во чтобы-то ни стало добиваться поставленной цели.

Но в отличии от Барби, Синди не зациклена на своем муже Кене, домах, машинах, драгоценностях, платьях, дорогой мебели, лошадях и прочих символах королевской жизни. Синди всегда оказывалась незамеченной на витринах магазинов среди ярких и пышных аксессуаров жизни Барби, но только потому, что детям, как правило, не интересны новые сущности, они любят хорошо раскрученные стандарты. И пока растиражированное в несметных количествах лицо Барби скупается детьми в двойном, тройном и больших количествах экземпляров, Синди, обыкновенная американская кудрявая пепельноволосая девочка в джинсах из того же Барбиленда, равнодушно продолжает улыбаться серой толпе.

Барби — это всего лишь символ, обозначающий обыкновенную американскую блондинку, дочку богатых родителей, которая обречена отстаивая деловые интересы своего отца по уши увязнуть в финансовых войнах, и продолжающую по совместительству работать счастливой домохозяйкой, в очередной раз разводящейся со своим предубежденным в отношении ее умственных способностей мужем Кеном.

Впрочем, Кен любит Барби, а Барби любит Кена, и все знают, что у них есть очень красивая лондиночка дочка. Но это не мешает ей, даже в руках у европейских детей, с оскалом умудренной опытом бизнес-акулы выслушивать их выкрики о том, что ее самой, американских стандартов жизни, и самой Америки не бывает. Синди, в это время, продолжает несменно носить свои любимые джинсы-«невидимки», верить в равноправие полов и даже получает право говорить, и даже петь свои собственные песни в Европе.

В этом отношении ей повезло намного больше чем Барби. Отец Синди, вовремя обзавевшийся мачехой, относительно крепко стоит на финансовых ногах, и скрывая от семьи истинное состояние своих счетов, может обеспечить Синди все, что она сама пожелает, не втягивая ее в «акульи бои» за ее наследство. Синди же будучи такой же умной девочкой, как и Барби, и вовремя насмотревшись на ее участь, успела сообразить, что в этом мире и по чем, и больше всего на свете она ценит свою независимость и свободу.

Но свобода Синди для Америки непозволительная роскошь, и они вынуждены завербовать ее. Опасаясь тюремных гонений Синди вынуждена бежать в Европу со своей семьей, в надежде, что… Впрочем, Синди надеется, что по истечении срока давности на её мелкое (цензура)ганство, она всегда сможет вернутся домой.

Ещё в аэропорту её находит известный европейский принц Пьер Коссо, на этот раз представляющий интересы не влюбленной Франции, а военной Италии. Он одет в те же джинсы, ни чем не выделяется из толпы, с ним есть о чем поговорить, и Синди как-то привыкает к нему. Но не более того. В глубине души Синди мечтает о мирровом турне, о всемирной славе, которую ей может подарить только Коронел, который на официальных отборах в ее школе в свою группу выбрал именно её, и ради которого она впервые в жизни пошла на студию звукозаписи.

И пока Мицио продолжает не верить в принципе в то, что девушка с такой внешностью может ещё и петь, Синди, поверившая его обещаниям, что с ним она не о чем не пожалеет, ищет ночью одна в неизвестном ей городе, где бы переночевать. Там её и находят двое канадцев, которые как земляки берут над ней шефство и вербуют её обратно в Америку, обвинив в соучастии в мелком воровстве.

Они не понимают увлечения Синди этим бесхарактерным Мицио, и особенно того, что она одна ночью рыдает в парке. И пока Синди доказывает Мицио, его друзьям, и даже «РАЙе», что Барбиленд существует, и что Барби тоже могут петь, Коронел спокойно ждёт, когда Синди выполнит правительственное задание.

Сразу же после прослушивания Мицио и Синди ссорятся. Синди - не та Золушка, которая ждет принца, ей нужен Человек. Мицио же не обладает даром противостоять жизненным обстоятельствам, открыто говорить правду людям в глаза, не боясь их реакции, и, в конце концов, чтобы скрыть свою ложь, просто начинает оскорблять Синди и даже бьет её по лицу.
Ну как же, Синди не может покинуть эту сказку, не побывав на королевском балу...

На него она снова явилась в своих любимых американских джинсах. Правда, платье для Синди уже было припасено итальянским двором, и, немного пораскинув мозгами, она тут же получает не только платье, модель вечерней прически, но и серебряные туфли. Зачем? Чтобы дать Мицио финальную прощальную пощечину, которую она была ему должна со времени их последней встречи, и о которой в глубине души так мечтал его отец. И теперь, когда дружественные отношения между странами установлены, Синди может вернуться в свою родную Америку на борту самолета Коронела, чтобы осуществить все то, о чём она так мечтала, и чего от неё хочет её страна.

Финальные же объятия Мицио и Синди не более чем символический знак пресловутого американского хеппи-энда, который Европе в силу её моральной нищеты никогда не понять. Американская девочка из Барбиленда может быть счастлива и без бесхребетного принца и его денег.

Она красива, умна и уже существует исключительно в реализации своих реальных возможностей и желаний, а не стандартных европейских мечтаний.

Сам же феномен Бонни Бьянко, исполнительницы роли Синди, в Европе вызвал большую волну негодования. Её, как и её предшественницы Барби, по - прежнему не бывает. Она не может в Европе петь, она не может в Европе продавать свои диски, и её больше не выпустили на европейское телевидение, поскольку своей безукоризненной фигурой, отработанной часами в школе танцев, она ущемляет право на принца европейских тинэйджеров - пышек. Кроме того, её вульгарная манера носить везде джинсы, говорит о том, что в Америке видимо - таки понимают, что такое равенство полов, а следовательно там женщинам выдвигают мужские стандарты к образованию, работоспособности и манере поведения в деловых кругах, что уже, извините, не в какие ворота не лезет, особенно в понимании равенства полов европейскими феминистками.

Бонни Бьянко должна исчезнуть с экранов Европы раньше, чем мужчины сообразят, что она такое. Да, мы будем покупать богатую принцессу Барби, а не ломовую лошадку Синди, и всем будем говорить, что она некрасива и старомодна… Феминизм — это же свобода!

Отредактировано angel999 (01.07.2010 17:55)

Отредактировано angel999 (01.07.2010 18:38)